Entweder das Leben hat unter allen Umständen Sinn, oder es hat keinen Sinn.

Das impliziert, dass der Mensch sogar noch in äußersten Leidzuständen noch einen Sinn heraus ringen kann:
entweder durch eine gewählte Handlung
oder durch eine tapfere Haltung im Ertragen des Unabänderlichen.